12/9(日)に哲学カフェを開催します。

哲学の知識は不要です。
どなたでもお気軽にご参加ください。

テーマ：「喧嘩について」

喧嘩は、できれば避けるべきだという考え方は、ごく自然な考え方だと思います。
仲違いの原因になりますし、場合によっては怪我すること・犯罪になってしまうこともあります。
しかし、喧嘩したことで、かえって結びつきが強くなることもあります。

なぜ喧嘩になってしまうのか、「より良く喧嘩する方法」はあるのか、話合いたいと思います。

・日時：12/9(日)18:00-20:00
　※天候やスタッフの急病等で急遽中止する場合があります。
　中止する場合は、twitter、本ブログでできるだけ早く告知します。
　お出かけの前に、twitter、本ブログを再度確認いただくことをお勧めします。

・場所：カフェ broom & bloom（東京都小金井市前原町3-40-20-106）

・料金：無料（カフェで飲み物などのオーダーをお願いします）

参加申し込みは以下のフォームからどうぞ。
お名前を書いたら、「送信」ボタンをクリックしてください。
（大体の人数を把握することが目的ですので、本名でなくてもかまいません）

11/25の往復書簡哲学カフェのまとめ

11/25に行われた、哲学カフェ「幸福は人生で一番価値があるものだろうか？」のまとめです。

びわこ哲学カフェとの共催で、びわこ哲学カフェからの質問について話し合いました。書簡形式でのまとめています。

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『びわ子とコガネイ氏の往復書簡』


びわ子さんへ、

あなたからのお手紙、拝見しました。

わたしからの疑問について、丁寧に回答していただきありがとうございました。

そして、あなたからの質問である「幸福は、人生で一番価値があるものだろうか？」について、私なりに考えてみました。

質問に対して取り得る答えは、「はい」、「いいえ」、「どちらでもない」の３つだと考えました。

もし、「いいえ」と答えるのなら、なぜ「いいえ」となるのか考えてみました。
すなわち、幸福よりも価値があるものが存在するかどうかです。
「幸福よりも価値がある」と考えられるものがいくつか思い浮かんだのですが、よく考えるとそれらはおおむね「幸福感を与えるもの」と言い換えても差し支えないものばかりでした。
もう少し丁寧に言うと、幸福を上位概念とすると、価値が高いと思われたものは幸福の下位概念と言えそうです。
結局、思いつく限りにおいては、答えが「いいえ」となる理由は見つかりませんでした。

次に、「どちらでもない」という答えはあるのか考えてみました。
質問を少し変形して「Xが一番価値がある」という命題にしたとき、これが幸福の価値と無関係に常に正しくなる「X」は存在するかということについて考えてみました。
思い浮かんだ命題のひとつは「生きていることが一番価値がある」というものでした。この命題が常に正しければ、幸福が一番の価値か否かはほとんど無意味のように思えます。
確かに、嬉しいことや楽しいことだけでなく、悲しいことや嫌なこともひっくるめて、この世に生を受け生きていること、それ自体は大変素晴らしいことだと思います。
一方、「生きていることが一番価値がある」という命題が常に正しいことへの反証があることに気づきました。
たとえば、不遇な境遇のために不満を感じながら生きている人は、経験・獲得できたかはともかく、単に生きていることよりも価値が高い別のものがあると考えているだろうと推測することに、特に不都合はないと思います。
ポジティブなものでは経済的に不自由のない暮らし、ネガティブなものでは自殺、すなわち生きているより死んだほうがマシ、のようなものが想定できます。
もちろん、不遇な境遇をバネに、言い換えればそこに生きる価値を見出している人もいると思います。
しかし、「生きていることが一番価値がある」とは必ずしもいえないことは、上記のような反証（厳密なものではありませんが）を１つ挙げることができれば十分だと考えます。
他の「X」を考え付いたり、または別のアプローチで「どちらでもない」と答えるべきだとする論理付けは、私が考えた限りでは思いつきませんでした。

結局、びわ子さんの質問の「幸福は、人生で一番価値があるものだろうか？」に対して、取り得る答えが「はい」「いいえ」「どちらでもない」の３つしか取り得ないということを前提にした場合、「はい」とすると不都合になるようなことも思いつかなかったことから、質問に対する答えは「はい」となりました。

ここで、改めて、何が幸福を感じさせるのかについて考えてみました。

一般的に、幸福感を与える要因として、経済的な豊かさ、健康であること、良好な人間関係、平穏な生活が送れていることなどが挙げられると思います。
経済的な豊かさについて、大抵の人は裕福になれば幸福感は増すだろうと思われます。
しかし、貧しくなった場合、必ず幸福感が減ずるかというと、そうとも言い切れないようにも思いました。
たとえば、貧しくなったけど、金持ちの頃には感じられなかった周囲の支援から得られる人間的な温かみを感じられるようになり、その結果、逆に幸福感が増すこともありえるかも知れません。
この例で想定しているのは、「幸福は、いくつかの要因に因数分解でき、それぞれの要因は増したり減ったりし、それらの要因を総合して得られた結果が増えていれば幸福感が増す、逆に減っていれば幸福感が減る」ようなイメージです。

しかし、このようなイメージも妥当ではないようにも思えてきました。

改めて経済的状況を軸に、ある例を考えてみます。
知人と良好な交友関係がある健康面でも問題のない資産家が、ある日投資に失敗して資産が平均的世帯と同じくらいに減ってしまいました。
しかし、資産が減った後も、特に悲観することもなく周りの人と以前と変わらない交流をし、身体的・精神的健康にも変わりはありませんでした。
その元・資産家は、資産が減ったことで、相続争いや犯罪に巻き込まれるような心配が減ったことで、以前よりも幸福になったと感じるようになりました。
この例は、「幸福要因の総合結果説」では説明できません。
少し都合よく話を組み立てたかも知れませんが、私が言いたいのは、幸福の価値を考える場合、幸福を構成する要因や、それらの増減などの想定は、どうやら必要なさそうだということです。

なぜ、質問に対して取り得る各回答の詳細検討や幸福を感じさせるものの検討のようなまわりくどい検討をしたかというと、びわ子さんからの質問「幸福は、人生で一番価値があるものだろうか？」に対して「はい」と答えることになったことに、違和感を感じたからです。
びわ子さんは、質問を言い換えて「私たちは、幸せでなければらないのだろうか？」と問い直しています。
この問い直しの背景として、「世の中には、幸せこそが最高の価値である、幸せでなければならない」ような風潮があるらしい、そのような強迫観念は幸福を妨げることになるかも知れないことを示唆していました。

私も、おおむねびわ子さんの示唆に対して同感です。
幸せこそが最高の価値であるいう考えに息苦しさを感じるのであれば、その状態は幸福な状態とはいえないと思います。
すなわち、幸せこそが最高の価値でなくてもよいという考え方のほうが、その人にとってより価値があるといえます。
これは、とりもなおさず「幸福は、人生で一番価値があるものか？」という質問の回答が「いいえ」となることになるでしょう。
「人生で」とは「常に」と言い換えることができ、そして、上記のとおり、幸福よりも高い価値の状態が一瞬でも存在する場合があるからです。

以上、さまざまに考えを巡らせましたが、私の幸福の価値の捉え方は「その人が幸福を感じる状態が、その人にとって好ましい状態だ」というものです。
これは、びわ子さんから示された「判断説」に近い考え方だと思います。
そして、先ほどは、びわ子さんの質問の答えは「はい」となると述べましたが、「はい」とすると不都合となる場合も考えられたため、前言撤回します。
最終的には、４つめの回答「はい、いいえのどちらもありえる」という回答が、今のところ最も妥当な回答ということになりました。

最後に、これまでおおむね「判断説」を肯定する考えを述べてきましたが、無条件に「判断説」を支持できるわけではない事例も考えられたことを記して筆を置きたいと思います。

・三歳児が「自分は幸せ」と感じるのなら、その三歳児は「幸せ」だといえるのか。三歳児が経験したこと・獲得した知識はかなり限られており、「判断説」のみで本人の幸福感を捉えるのは妥当ではないのでないか。

・非常に困窮している人に生活保護を勧めても、「自活することに生きる価値を見出している。この状態で十分幸せだ」として、保護を固辞する場合。生活保護を受け衣食住を整えて生活再建するのが誰の目からみても好ましいと考えられるのに、本人の幸福だというならそれもアリか、として結局自主性に任せてしまう場合。

・暗殺者養成機関で「敵は抹殺することが善」だとして育成された暗殺者。暗殺は報国となると信じており、そこに幸福感を感じる暗殺者。道徳抜きで「判断説」のみに基づいて幸福の価値を捉えるのは妥当といえるのか。


コガネイ

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11/25(日)に哲学カフェ「びわ子とコガネイ氏の往復書簡」を開催します。

哲学の知識は不要です。
どなたでもお気軽にご参加ください。

テーマ：「幸福は人生で一番価値があるものだろうか？」

「幸福」に関する疑問について問いかけたびわ子さんから、「幸福は人生で一番価値があるものだろうか？」、あるいは、「私たちは幸せでなけれなならないのだろうか？」という新たな疑問が示されました。

今回は、びわ子さんからの上記の疑問について、考えたいと思います。

※これは、「びわ子とコガネイ氏の往復書簡」と題して行っているびわこ哲学カフェとの往復書簡カフェです。小金井哲学カフェからびわこ哲学カフェへの問いかけはこちら、それに対するびわこ哲学カフェからの反応はこちらです。

往復書簡の形式を取る都合上、twitter配信は行いません。

日時：11/25(日)18:00-20:00
※天候やスタッフの急病等で急遽中止する場合があります。
　中止する場合は、twitter、本ブログでできるだけ早く告知します。
　お出かけの前に、twitter、本ブログを再度確認いただくことをお勧めします。
場所：カフェ broom & bloom（東京都小金井市前原町3-40-20-106）
料金：無料（カフェで飲み物などのオーダーをお願いします）

主催：小金井哲学カフェ（はなの）、びわこ哲学カフェ（やまもと）

11/16(金)に哲学カフェを開催します

哲学の知識は不要です。
どなたでもお気軽にご参加ください。

・日時　　： 11/16(金) 19:00-21:00

・テーマ　：「生理的とは」

　　生理的に、無理・嫌い・理解出来ない・受け付けない・・・

　　理屈からではない本能的な言い分をあらわしているようですが、
　　肯定的な意味で使われないのはなぜでしょう？
　　そもそも生理的であることに理屈は含まれていないのでしょうか？

　　今回は生理的とは何かについて哲学します。


※ 今回、ツイッター配信はありません。
テーマにより、外部配信（ツイッター）を控える場合があります。

※ 天候・スタッフの急病等で急遽中止する場合は、twitter、ブログで
　　できるだけ早めに告知します。お出かけの前に再確認をお勧めします。

・料金　：　参加費は無料です。　会場は普通のカフェですので、
　　　　　　ドリンク・軽食等をオーダー（各自支払い）してください。

・会場　：　カフェ broom & bloom　　http://www.yadocarism.com/cafe.html
　　　　　　東京都小金井市前原町3-40-20-106
　　　　　　( JR中央線、武蔵小金井駅南口より徒歩5分 ）

☆ 2012年9月10日からお店の定休日が金曜日になりましたが、金曜小金井哲学カフェはこれまで通りの開催です。
　 http://cafe.yadocarism.com/?eid=107


参加申し込みは以下のフォームからどうぞ。
お名前を書いたら、「送信」ボタンをクリックしてください。
（大体の人数を把握することが目的ですので、本名でなくてもかまいません）

びわ子さんへの書簡（10/28の往復書簡哲学カフェのまとめ）

10/28(日)の哲学カフェ「びわ子とコガネイ氏の往復書簡」において、「幸福を感じるとき」をテーマに話し合った内容をまとめました。今回の話し合いで出てきた４つの疑問・論点を、びわ子さん（びわこ哲学カフェ）に尋ねたいと思います。

■コガネイからびわ子さんへ意見を聞きたい「幸福」に関する疑問・論点
・幸福は、幸福を感じる主体（本人）の主観のみに基づくと言い切れるか？　
　他人の目・判断の影響はあるのか？
・幸福を感じる主体が感じる／体験する快と不快を総合的に勘案して、快が不快を上回った
　状態が「幸福を感じるとき」といえるか。
・快／不快と異なる要因が幸福感をもたらすことは考えられないだろうか。
　あるとすれば、それは何か。
・幸福又は幸運の時間軸の関係。幸福は長いスパンで観た感覚、幸運は瞬間瞬間の体験？

以下、参考情報として、10/28の対話のなかで出てきた事例とその概要を示します。

（１）死の間際で、手厚い看護を実感した患者が「私は幸福だ」と言った場合。
　身体的には不快だが、死に際し医師や家族のサポートで精神的に満たされたため
　（≒快を感じたため）それらを総合して、幸福だと表現したケース。

（２）本人は幸福だと感じているが、周りから本人に不幸を感じさせる可能性のある情報を
　伝えた／伝えなかった場合。
　　例１：子供の頃の生活が良いと思っていたけど、後年になって当時の友人から「あの時、
　　　　　実はこっそりいじめてた」と告白された場合。
　　例２：終末期の患者に、表面的には看護はしつつ、敢えて見込みのある治療法を伝え
　　　　　なかった場合（看病の負担から早く抜けたいため）。
　　例２’：患者が精神的に非常に弱いため、「手遅れだ」と敢えて伝えない方が患者の精神
　　　　　負担の観点で良いと判断した場合。

（３）幸福を感じるときは、現状の平常状態からポジティブ（または快）の方向へ大きく上昇
　したとき？
　　例１：昇進した、事業に成功した等。客観的にみても、当人の状況がポジティブな方向へ
　　　　上昇したとき。
　　例２：途上国の悲惨な生活状況を描いた映画を観て、自分がいかに恵まれた生活を
　　　　しているか実感したとき。
　　　　なお、客観的にみて本人の状況（経済状況、人間関係等）に変化はない。

（４）幸福感は、自分が幸福だと感じれば、他人／国が干渉すべきものではない？
　　例１：ドラッグで多幸感を得ていても、個人的に良いと考えるならそれはそれでよい。
　　　　（その後に生じるかもしれない問題（刑罰等）は、別の話。自己責任。）　
　　例２：振り込め詐欺に会った老人に聞くと「親身に話を聞いてくれたので犯人を厳しく
　　　　責める気はない」（≒幸福だった？）

（５）幸福度は数値化できるか。国民総幸福量を国政の政策の指標にする動きがあるが、
　このようなことは可能and/or意味があるのか。そもそも個人個人で幸福度の差異が
　あったり、それらの合計や平均を取ることは可能なのか。

（６）過去の経験＋現在の体感＋（予測しうる範囲での）未来の予測を総合して、幸福か否か
　判断すれば済む話か。
　他人から、過去または現在の潜在的なネガティブ面を殊更強調されれば、それに影響
　される可能性がある（霊感商法etc.）。
　すると、過去＋現在の経験・体感は他人に操作されると言えるので、自己の過去＋現在＋
　未来による総合判断は、必ずしも正確・適切だとは言い切れないのではないか。

10/28(日)に哲学カフェ「びわ子とコガネイ氏の往復書簡」を開催します。

哲学の知識は不要です。
どなたでもお気軽にご参加ください。

テーマ：「幸福を感じるとき」

幸福は人にとってとても大事なものだと思います。
しかし、いつ幸福を感じるのか、幸福から得られるインパクトは人や状況により様々でしょう。
今回は、幸福について話し合いたいと思います。

なお、今回はびわこ哲学カフェ（http://biwako-philosophycafe.blogspot.jp/）と共同開催です。
形式は往復書簡のように行います。
小金井哲学カフェで話し合った内容や新たな浮かんだ疑問を簡単にまとめて、
それをびわこ哲学カフェに送付します。びわこ哲学カフェで、私たちからの
送付内容をきっかけに話合いを行います。
往復書簡の形式を取る都合上、twitter配信は行いません。

日時：10/28(日)18:00-20:00
　※天候やスタッフの急病等で急遽中止する場合があります。
　　中止する場合は、twitter、本ブログでできるだけ早く告知します。
　　お出かけの前に、twitter、本ブログを再度確認いただくことをお勧めします。
場所：カフェ broom & bloom（東京都小金井市前原町3-40-20-106）
料金：無料（カフェで飲み物などのオーダーをお願いします）

主催：小金井哲学カフェ（はなの）、びわこ哲学カフェ（やまもと）

10/12(金)に哲学カフェを開催します。

哲学の知識は不要です。
どなたでもお気軽にご参加ください。

・日時　　： 10/12(金) 19:00-21:00

・テーマ　：　「相談したくない」

　　相談できないこと、聞いて欲しくない話があるといいます。
　　その理由や気持ちを事例から読み解きながら
　　相談の限界について哲学的に掘り下げてみたいと思います。

※ 今回、ツイッター配信はありません。
テーマにより、外部配信（ツイッター）を控える場合があります。

・料金　：　参加費は無料です。　会場は普通のカフェですので、
　　　　　　ドリンク・軽食等をオーダー（各自支払い）してください。

・会場　：　カフェ broom & bloom　　http://www.yadocarism.com/cafe.html
　　　　　　東京都小金井市前原町3-40-20-106
　　　　　　( JR中央線、武蔵小金井駅南口より徒歩5分 ）

☆ 9月10日からお店の定休日が金曜日になりましたが、金曜小金井哲学カフェはこれまで通りの開催です。
http://cafe.yadocarism.com/?eid=107

参加申し込みは以下のフォームからどうぞ。
お名前を書いたら、「送信」ボタンをクリックしてください。
（大体の人数を把握することが目的ですので、本名でなくてもかまいません）